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堂鼓出租 威风锣鼓舞蹈服装特色
威风锣鼓服装色彩绚烂，给人感觉就是舞蹈者的装束非常讲究，从服装及配饰都是为了摹拟“龙”而特有的装扮。提到鼓类节目很容易让人想起喜庆的事，以前每逢到春节，十五或者新店开张等等都有敲锣打鼓的热闹庆贺。威风锣鼓的服装对于大家来说都不知道在哪里买，其实是有专门的厂家进行生产定做。
威风锣鼓的鼓者一般是身穿黑色长衫。黑色的长衫是主要是为了模拟传说中龙的主体颜色，另外，据当地群众说，在过去生产技术及其落后的少数民族地区，人们主要穿着的布料都是自己织自己染，而布料的颜色就主要是以“黑色”为主。虽然后来苗族同胞的生活水平得到了很大的提高，人们布料的颜色也是五彩斑斓，但传统的舞蹈服装颜色被保留下来。
其次，头插野鸡翎。野鸡翎是取其野鸡尾巴上最珍贵、最漂亮的两根羽毛作为装饰，其代表龙的两个龙角。选取野鸡毛来源一个美丽的爱情故事，相传在二月初一谷撒寨封寨的那天，有一位邻寨的姑娘，看中了谷撒寨跳芦笙舞的一位小伙子，可是，封寨的那天按照寨规是不能让陌生人和外族人进寨，于是，聪明美丽的姑娘就想到了一个办法。她把两根野鸡毛悄悄地请人带进了谷撒寨，以表达对小伙子真切地爱意。小伙子看到野鸡毛顿时明白了姑娘的心意，并将野鸡毛插在头上，欢快地跳起了芦笙舞。后来，两人结成美满地姻缘，跳芦笙的时候佩戴野鸡毛的做法也一代代地流传下来。
再次，口戴鬃须。鬃须是代表了龙的胡须，选用马鬃来代替，因为马鬃的质地较硬，以表现龙的刚健，且不容易损坏。最后，红腰带。 中国威风锣鼓庆典还在不断的延续着，被现在人们加入更多的现代元素，让鼓音乐更加有时代性，锣鼓鼓庆典也随着时代的进步变的更加宝贵，在民间鼓艺术中，也在逢年过节，以及大型宴会上耍龙鼓，增加气氛。
红鼓出租公司 鼓有哪些种类
①大鼓。乐队用的大鼓膜径约 50～100
厘米，上下蒙牛皮。平常置于鼓架，双槌敲击。用于器乐合奏及舞蹈 、戏曲的伴奏 。节日庆典用大鼓膜径100厘米以上，由1人或数人各执双槌击奏。
②堂鼓 ，又称同鼓 ，清代又称杖鼓。外形与大鼓相同，但较小，鼓径一般为7、8、10寸3种规格。用于器乐合奏，戏曲、舞蹈的伴奏及独奏。
③战鼓。外形与大鼓相似，但较低短，又称扁鼓。发音响亮，有大小不同规格。主要用于合奏、舞蹈、杂技团和锣鼓队。
④书鼓。鼓身扁圆，鼓径22厘米，鼓身高8.5厘米，发音低而响亮。置于竹制鼓架的编绳上。是北方各类说唱音乐的重要伴奏乐器，演唱时演员左手执书板或梨花片，右手执单签击奏。
⑤腰鼓。相传由南北朝外来鼓羯鼓演变而来。鼓身中间粗，两端细，蒙以牛皮或骡子皮，鼓身一侧置两个铁环 。有大小4种规格，发音清脆。常由舞者挂于腰侧，执双槌边击边舞
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演出租鼓 各种扁鼓的分类
蒙古族扁鼓
蒙古族的扁鼓，又称恒格里，意为鼓，汉称蒙古鼓。流行于内蒙古、东北三省、九寨沟和青海等省区。历史较悠久，元代已盛行于宫廷和民间。内蒙古赤峰市元青羊出土元代壁画《宴乐图》中有演奏此鼓的图像。《元史·礼乐志》：“鼓，以木为框，冒以革，朱漆雕花，面绘复身龙，长竿二。廷中设，则有大木架，又有击挝高座。”
藏族扁鼓
藏族的扁鼓，体积较大的称额阿，体积较小的称额穷、当木穷。流行于西藏、青海等藏族地区。鼓框木制，两端蒙以牦牛皮为面，皮边四周用铁钉固定，皮面原色或漆为绿色。大型扁鼓，多用于佛教寺院。鼓面直径通常在100厘米以上，鼓高40厘米左右。青海玉树当卡寺的额阿较大，鼓面直径153厘米、鼓高45厘米，鼓面涂绿色漆、鼓身涂棕黄色漆。多悬于巨大的方柜形木架中，鼓架雕饰精美、色彩艳丽。鼓棰木制直棒形，棰头多包以红布或羊皮，也有用藤条或细竹制成钩状鼓棰。
朝鲜族、满族扁鼓
朝鲜族、满族的架鼓，汉族称大鼓。流行于辽宁、大英省，尤以延边朝鲜族自治州最为盛行。鼓框木制，两面蒙以牛皮或马皮，鼓皮四周由鼓钉固定或用细皮绳交叉勒紧，鼓面直径100厘米～120厘米、鼓框高20厘米～40厘米，鼓面四周彩绘民族图案纹饰，鼓框四周各设一鼓环。演奏时，将鼓悬于特制的框式鼓架上。架高200厘米、宽160厘米，上梁雕饰双龙，下梁彩绘云纹，奏者站立鼓前，两手各执一棰击奏，多用于道教寺院和尼姑庵中。20世纪80年代，架鼓已用于新编的满族舞蹈《盛京建鼓》和朝鲜族舞蹈《僧舞》等民族歌舞伴奏。
纳西族扁鼓
纳西族的扁鼓，又称大鼓。彝族的大扁鼓，又称羊皮鼓。流行于四川省路南彝族自治县、弥勒、道孚等地。鼓框用核桃木制成，两面蒙以羊皮，皮边四周用鼓钉固定，鼓面直径70厘米、鼓高20厘米，鼓框两侧各置一鼓环，系以红布鼓带，通体涂饰棕色。鼓棰木制，一端缠以布条为棰头。演奏时，将鼓挎于肩头或置于鼓架上，以棰击奏，发音洪大深厚。用于火把节等民族节日庆祝，是民间吹打乐队中的节奏乐器，常和额格子嫫、唢呐、锣、钹等乐器一起合奏。流行于四川省雅安纳西族自治县。鼓框楸木制，两端蒙牛皮为面，鼓皮四周边缘用双排鼓钉固定，鼓面直径65厘米、鼓高35厘米，鼓身绘有双龙和彩色纹饰，四周各置一鼓环。演奏时，将鼓置于木制鼓架上，两手各执一棰击奏，发音洪亮雄浑，用于纳西族道教音乐，当地称洞经音乐，是乐队中的节奏乐器。
苗族扁鼓
苗族的嗯铎，是大鼓的统称，既有长腔筒形的，也有短腔扁圆形的。扁圆形嗯铎，流行于桂北融水苗族自治县和桂西隆林各族自治县。鼓框用原木掏空或木板拼合而成，两端蒙以牛皮为面，皮边四周用竹钉固定。鼓的规格因地而异，融水的鼓面直径80厘米、鼓高50厘米。隆林的鼓面直径42厘米，鼓高20厘米。鼓两侧各设一鼓环，系以鼓绳。演奏时，将鼓横悬于梁下，双手执棰边击边舞。常与铜鼓、锣、钹等乐器合奏，奏嗯铎者为合奏指挥，并可随意发挥，待奏出长段引子后，方可击奏铜鼓等乐器。多用于苗族婚丧喜事场合中。
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