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成都租鼓 腰鼓的风格特征

腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分,“文腰鼓”轻松愉快、潇洒活泼,动作幅度小,类似秧歌的风格;“武腰鼓”则欢快激烈、粗犷奔放,并有较大的踢打、跳跃和旋转动作,尤其是鼓手的腾空飞跃技巧,给人们以英武、激越的感觉。目前,文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格,而以安塞的西色达乡与真武洞两地最有特色。它们生动地反映了群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中,又有机地揉合了民间武术和秧歌舞动作,有弛有张、活而不乱,进退有序、气势磅礴、浑厚有力。群众赞之为“式子慷慨码子硬”。腰鼓的风格特征可概括为以下几点:

 1、通过动律的变化表达舞者的内心激情。舞者击鼓时情不自禁地微微摇头晃肩,使内在感情与外在的动律有机地结合,达到神形兼备、和谐自如。

2、舞者挥槌击鼓有股子狠劲,无论是上打、下打还是缠腰打,双手都要将鼓槌甩开。但虽狠而不蛮,显得挺拔浑厚,猛劲中仍不失其细腻之感。
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3、做踢腿、跳跃动作时,无论是大踢、小踢或蹬腿动作,都要有股子“蛮”劲。节奏欢快,难度较大,代表了腰鼓粗犷豪爽、刚劲泼辣的风格。

4、击鼓转身是腰鼓表演的关键。在舞蹈中凡做蹲、踢动作必有转身,转身时必须要猛,特别是做腾空跳跃落地蹲,边转身、边起步的一套动作组合时,必须在固定的节拍里,运用迅速地猛劲才能完成动作的变化与连接。

5、动律形态复杂,跳跃幅度较大。表演随着节奏的加快,脚步便开始复杂的踢踏跳跃,并加大身体左右摆动的幅度。如做“马步蹬腿”、“连身转”、“马步跳跃”等动作时,舞者运用弓步向后连跳两次,然后左腿大步前跨,右腿发力蹬地而起,势若龙腾虎跃,显示出一种顽强拼搏的精神状态。

腰鼓是戏剧节奏的支柱。戏曲的唱念、表演、舞蹈、武打,都具有很强的节奏性,而腰鼓是一种音响强烈、节奏鲜明的乐器,有了腰鼓的伴奏配合,能增强戏曲演唱、表演的节奏感和动作的准确性,帮助表现人物情绪,点染戏剧色彩,烘托和渲染舞台气氛。
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。用鼓皮一般经常用的有2种:单皮双皮(2层鼓皮中间有一层油)磨砂皮,单皮发出来的声音更加透彻但易碎,双皮发出来的声音饱满不易碎。而磨砂皮一般用于小鼓。在用鼓刷演奏的时候,磨砂皮上的颗粒可以充分的与鼓刷摩擦发出更加连贯的音色。
用鼓皮一般经常用的有2种:单皮双皮(2层鼓皮中间有一层油)磨砂皮,单皮发出来的声音更加透彻但易碎,双皮发出来的声音饱满不易碎。而磨砂皮一般用于小鼓。在用鼓刷演奏的时候,磨砂皮上的颗粒可以充分的与鼓刷摩擦发出更加连贯的音色。

选择鼓皮的时候根据自己喜好,资金较少的选择双皮,要求音色响亮的选择单皮,喜欢声音饱满的选择双皮。而调试鼓皮的时候要把鼓上的每个螺丝附近的鼓皮对成一个音色(调试时可用手指按住鼓心逐个敲击对比),当每个螺丝的音色都一样时用手按住鼓心向下压,放松鼓皮的红星使他更耐久。

一般的来说鼓皮的调试是下面的鼓皮比上面的紧一些,这样可以发出更响亮更饱满透彻的声音。你知道中国民族鼓的庆典传说吗?现在每当过年过节,村里谁家娶妻嫁女,都会请来大鼓敲打一番,方显热闹喜庆。
原始社会,人们只知敲击石器给舞蹈助兴;进入陶器时代后,人们能用陶土烧制成“土鼓”,并用蒉草制成鼓槌来敲打,如《礼记。明堂位》:“土鼓蒉桴苇草,伊耆氏之乐也。”之后,土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的“乐”,即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代,土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪,按《周礼》的规定:“凡国祈年于田祖,吹豳雅,击土鼓,以东田钧。
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国祭蜡则吹豳颂,击土鼓,以息老物”(“豳”字是古代的地名,今四川彬县、旬邑县一带,为农耕民族、汉族先民及农耕庆典的发祥之地),说明在祈求丰年和年终祭蜡中,都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕庆典高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名为“鼓人”的官职,并制定了一套鼓乐的制度。《周礼》“鼓人,掌教六鼓四金之音声,以节声乐以和军旅,以正田役”,从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。金杯鼓厂由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔,蒙上兽皮鼓面制成“革鼓”,则是鼓与鼓舞的又一次飞跃,还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人于民间秧歌或节庆、迎宾仪式中。
所以《易。系辞》有“鼓之以雷霆”之说;《风俗通义》释义:“鼓者,郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之鼓”,《说文解字》释意也相同。古文中,郭同廓,有扩张、延伸与成长等意,因此,鼓也就成为农耕民族的精神力量,激发着人们从事辛勤的农事劳动。
神话与传说中也有许多鼓的记述,如《山海经。大荒东经》:“东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。”夔是独脚如龙的怪兽,雷兽即雷神,用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌,其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说,在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩。

现在大鼓在我国已经慢慢的开始减少了,尤其是哪些民族鼓,由于各种原因,甚至有些龙鼓都开始失传了。这是我们中华民族的很大的损失,所以我们后代一定要保护好像民族鼓这样的庆典遗产。
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锣鼓出租 龙鼓庆典的意义

龙鼓在族民间舞蹈中占有极重要的位置,鼓在形制上,北方多用大鼓,南方多用小型的花鼓,从其艺术形式、风格与地域庆典特色的分析,有以中原地区为代表的北方鼓舞,多是集体表演,风格粗犷,气势恢宏,队形的变化也多,如四川开封“盘鼓”、陕北洛川“蹩鼓”及“兰州太平鼓”等。

龙鼓的历史悠久,是中国传统庆典一项瑰宝。古往今来,大鼓一直成为各族人民喜爱的民间乐器。因流行地域、使用对象的不同而形制也有区别。多用于报时、祭祀、宫廷仪仗、军事、宗教、器乐、舞蹈、戏曲、婚丧、节日和民间娱乐等场合中。
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在金杯鼓厂里,我们能够看到各种制作鼓的材料堆放着以及生产出的成品鼓有条不紊的排列在一旁。一面大鼓的制作,要经历过许多道不同的工序,从最初的解板、制作鼓圈、抛光、蒙皮、踩鼓、上漆等环节,每一个环节都是亲自手工制作的,这也是忠诚堂大鼓的特色。忠诚堂鼓厂之所以在业内知名,那是要源于对工艺的追求,每一面凡是超过直径40cm的大鼓都需要经过严格的踩鼓步骤。所谓的踩鼓,是制鼓过程中非常重要的一道工序,就是人站在鼓上面反复用脚踩,使得鼓皮松弛,然后再勒紧鼓皮反复的重复操作,知道鼓面紧绷位置。只有经过足够多的踩鼓,这样生产出来的鼓音质才会更加的清脆、洪亮。忠诚堂大鼓,经过严格的生产工艺,这才造就了忠诚堂大鼓“声音清晰、清脆”的特点。

每一面鼓,都倾尽自己的全力,让每一面鼓都成为雅飞鼓厂的代表之作,是金杯鼓厂走的更长远的经营法则。金杯鼓厂龙鼓对于我国各种鼓庆典,都是有着纪念意义的,所以我们要对古老的鼓庆典进行保护、发扬,让我国的鼓庆典能够流传下去。
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时间:2021-9-27 编辑:展会公司

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