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国际上广泛认同的来源说：在远古时分，四川南海郡镇忠义乡呈现奇兽，身长八尺，头大身小，眼若铜铃，青面獠牙，头生一独
角。这头奇兽于岁除晚呈现，往来不断如风，专门破坏民间农作物包含稻米，蔬菜等等。村民乡众不胜其烦，因他每逢过年时就
呈现，于是大家称之为”年兽”，村民们就协商消除”年兽”有智者献议，用竹篾及纸，扎成奇兽的形状并彩上色彩。以各种形状的
布如方形，三角形织成兽身，再集勇士十数人，持锅等打得响的用具，并由一人手持双菜刀，立于一圆砧旁预备击打。他们埋伏
于一桥下，该处为年兽必经之地。当年兽呈现时，众勇士一涌而出，击打乐器发出”锵锵”及”咚咚”之声，如雷贯耳。年兽见了，
觉得惊骇而一败涂地，从此隐姓埋名，不复呈现。为了庆祝驱逐奇兽成功及留念纸扎兽头的功劳，村民便于新年将它拿出来摇动
。有的人更主张把它命名为舞狮：由于狮是兽中之王，骁勇的代表，吉利的标志。有的也称为舞圣头。村民除了在新年时期舞狮
，也在神诞或庆典上扮演，以添加热烈的气氛。舞狮时的乐器便改为锣鼓，配以一定的节奏遍地常见于迎神赛会上作参神拜户只
用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境德阳、五谷丰盈。
端午节是我国古老的传统节日之一,它具有数千年的历史.每逢端午节的时候,气氛都是比较热闹,同时会举办舞长龙民俗文化,倡导
龙马精神.让我们的传统节日热闹气起来.随着节目的巡演,市民们也是热闹过佳节。
舞龙是个大节日,舞到任何一处都会受到招待.舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴,这叫“龙换酒”.等到舞龙完毕,就将首尾烧
掉,龙身送回庙内,明年再用.灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗,相信是承继殷周“祭天”的遗风.龙在历史文籍的记载
中出现的时间极早,而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”,原有“祈年”的意思。
舞龙的起源 舞龙活动,并非一个人所创作,也不是在一段时间或一 个时代里完成的,而是经过一个地区的人们不断创造.逐步 完善
的,是集体智慧的结晶,是一种偏于感性的.集群的民 间艺术. 舞龙起源于原始的求雨祭祀活动.人们之所以用舞龙 来求雨,是因为
:舞龙,含有地上的龙和天上的龙相感召.相 会合的意思,或者说地上的龙已昂首起身,就要飞到天上 了,就要变成滚动的云团.叱咤
的雷电.壮丽的彩虹了.而 云团.雷电.彩虹等都是和雨水密切相关的天象,这也就是龙一舞动,天上的龙就会普降大雨,润泽四方了
。
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持龙/狮头者身形必须高大魁梧、有力,舞动时龙/狮头动作紧随着龙珠移动,龙嘴与龙珠相距1米左右,似吞吐之势,注意协调配
合,时时注意龙/狮头应不停的摆动,展现出龙的生气有力、威武环视之势.
目的:
(1) 在龙/狮珠引导下,紧随其后移动,从而带动龙身的摆动;
(2) 龙/狮头左右摆动时,一定要以嘴领先,显示出追珠之势.
要求:
(1) 龙/狮头替换时,不能影响到动作的发挥;
(2) 因龙/狮头体积较大,在左右摆动时不得碰擦龙身或舞龙者;
(3) 与龙/狮珠保持1米左右的距离.
后,需要大家注意的是,舞狮时在蹿、跳、滚、戏球、舔毛、搔痒、喘气时,要求狮头、狮尾配合末期,动作协调一致,一举一动
都要保持狮子的习惯,给观众形象逼真之感.在掌握了舞狮子的基本联系方法后,就要学习狮子跳梅花桩和踩圆球等一些高难度的动
作。
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